Dibujos para niños March 19, 2006
Posted by elmonolito in Actual, Cine.23 comments
De poco ha servido que la maravillosa El viaje de Chihiro fuese galardonada con el Oso de Oro de Berlín o que fuese aplaudida por la crítica de forma practicamente unánime.
De poco parecen servir también los precedentes como ese manifiesto ecológico llamado La princesa Mononoke, o el otro punto de vista de una guerra visto en La tumba de las luciernagas.
Y es que son muchos los cines que siguen viendo en El castillo Ambulante, la ultima película de Hayao Miyazaki, una simple película de dibujos animados que no merece mejor horario que las 17:30: nada acompaña mejor a una película que los gritos de los niños.
Habrá que esperar al DVD…
Pedro Almodóvar va de estreno March 17, 2006
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Lo que comenzó con “eres uno de los cineastas más sobrevalorados de la historia del cine” terminó con “con Volver vuelves a exhibir la materia genial que puebla tus neuronas”.
El Séptimo Sello March 10, 2006
Posted by kyezitri in Uncategorized.1 comment so far
¡Qué tranquilos nos arropamos cada noche en nuestra cama sabiendo que tampoco hoy nos ha abordado ese ser andrógino, vestido de negro y con guadaña, capaz de desvelar nuestros más profundos sueños! Pero llegará el momento en que nos sintamos como Antonius Block, el protagonista de El séptimo sello, y todos los interrogantes relativos a la muerte sumergidos en las profundidades de nuestro cerebro saldrán a flote. Comenzará la angustia vital, tendremos que afrontar las grandes dudas metafísicas humanas: ¿qué soy? ¿qué hay más allá de la muerte? ¿dónde iré cuando muera?
Al fin y al cabo, nadie puede vivir mirando la muerte como un camino hacia la nada. ¿Es eso verdad? Si así lo fuese, el escudero de Antonius Block no cantaría de ese modo inocente, animado y alegre versos como no existe el destino/estás ante la nada. Y sin embargo, el escudero intenta sobrevivir de modo optimista, e incluso se permite algún consejo a su caballero: hubieras gozado más de la vida despreocupándote de la eternidad. Recuerdan estas palabras a aquellas de Woody Allen en Hannah y sus hermanas:
Incluso aunque lo peor sea cierto, ¿qué pasa si no existe Dios y nosotros sólo vivimos una vez y se acabó? ¿No te interesa? ¿No te interesa esa experiencia? Entonces me dije: ¡qué diablos! No todo es malo. Y pensé para mis adentros: ¿por qué no dejo de destrozar mi vida buscando respuestas que jamás voy a encontrar y me dedico a disfrutarla mientras dure? Y después, después ¡quién sabe! Quiero decir: quizá existe algo, nadie lo sabe seguro. Ya sé que la palabra quizá es un perchero muy débil en el que colgar toda una vida, pero es lo único que tenemos. Luego me acomodé en la butaca y realmente empecé a pasarlo bien.
Woody Allen,Hannah y sus hermanas
Reflexiones, ambas, derivadas de la resignación ante la imposibilidad de alcanzar a Dios a través de los sentidos. Y compartidas también con otro genial escudero, en este caso literario, llamado Sancho Panza. Ambos escuderos se caracterizan por ser materialistas, realistas y sumamente escépticos. Perfectamente se podrían poner en boca de Sancho algunos de los parlamentos del escudero; por ejemplo, por muchas vueltas que nos demos, siempre tendremos el trasero detrás. Los dos son empleados magistralmente como contrapunto a sus caballeros. En la película, mientras el escudero ansía vivir la vida y disfrutar, el caballero se devana los sesos en busca de una tardía fe en Dios. En el libro, sin embargo, mientras don Quijote va progresivamente apagando sus ilusiones, Sancho acrecienta su fe en las causas perdidas. Antagonistas, al fin y al cabo, cuyo modo de actuar se complementa a la perfección precisamente por su oposición.
Por otro lado, la actitud del caballero ante la muerte se sitúa en un plano totalmente opuesto. La angustia ante su proximidad y ante la indefensión en la que se encuentra le/nos resulta asfixiante. Decide, como última medida, acudir a un confesionario: que Dios me tienda su mano, eso quiero. Esta escena, en la que el protagonista de El séptimo sello se confiesa ¡ante la muerte!, merece la pena ser vista una y otra vez. Constituye el eje de la cinta y nos presenta las intimidades de Antonius Block.
La muerte es la única certidumbre del hombre, una agarradera mucho más consistente que el pienso, luego existo de Descartes, como se ha demostrado. Nadie escapa a ella: ni lo consiguen los que se ocultan en la copa de los árboles (como en El séptimo sello) ni los que se esconden entre peñascos (como Clarín en La vida es sueño):
El sitio es oculto y fuerte
entre estas peñas. Pues ya
la muerte no me hallará,
dos higas para la muerte.
[poco después]
Soy un hombre desdichado,
que por quererme guardar
de la muerte, la busqué.
Huyendo della, topé
con ella, pues no hay lugar
para la muerte secreto.
De donde claro se arguye
de quien más su efeto huye
es quien se llega a su efeto.
Por eso tornad, tornad
a la lid sangrienta luego;
que entre las armas y el fuego
hay mayor seguridad
que en el monte más guardado;
que no hay seguro camino
a la fuerza del destino
y a la inclemencia del hado.
Y así, aunque a libraros vais
de la muerte con hüir,
mirad que vais a morir,
si está de Dios que muráis.
Calderón de la Barca,La vida es sueño
Antonius Block, sin embargo, no se resigna ante la certidumbre. La muerte le concede -sin duda, cruelmente- un resquicio de esperanza al aceptar su reto: una partida de ajedrez. Si gana la muerte, se lo lleva con ella; si gana él, la muerte se irá. ¡Iluso el caballero al creer que podría engañar a la muerte! Es muy habitual en Bergman tratar la actitud del hombre ante la muerte como el condicionante de toda una vida.
Como germen profundo del miedo a la muerte se encuentra la incertidumbre ante la existencia de Dios. El caballero de El séptimo sello lucha con todo su espíritu en busca de una fe en Dios que lo libere de su angustia vital. Pero la fe se muestra impasible ante todos aquellos que buscan, como el caballero, evidencias. Evidencias como las que reclamaba Woody Allen en La última noche de Boris Gruschenko: Si Dios me hiciera una señal, como abrirme una buena cuenta en un banco suizo. La fe huye de la racionalidad con la que el caballero se enfrenta a ella. En un momento de la película, se afirma que la fe es un grave sufrimiento, ¿es eso verdad? En la religión católica la afirmación se invertiría: el sufrimiento es el camino hacia la fe. En El séptimo sello observamos nítidamente cómo la fe crece ante la adversidad en la escena de la lúgubre procesión contra la peste y, al mismo tiempo, cómo el miedo convierte a las personas en dóciles seres susceptibles de ser manipulados. ¿Nos recuerdan algo esos términos de cultura del miedo?
El séptimo sello no pretende ser la panacea de la filosofía sobre la existencia de Dios, sino que constituye una alegoría sobre la certidumbre de la muerte y la búsqueda de la fe humana en tiempos difíciles. ¿O quizás Bergman sólo buscaba consolarse a sí mismo en el océano de la soledad?
La perfección de la imperfección March 8, 2006
Posted by kyezitri in Citas.2 comments
Eso de amor no es más que una palabra bonita que a cambio de una sombra de felicidad te proporciona toda suerte de engaños, mentiras y falsedades, amen de muy graves disculpas. El amor es la más negra peste, y si se muriese de amor, menos mal, pero de eso se cura uno. Muy de tarde en tarde muere de amor una pareja de idiotas. Si todo es imperfecto en este mundo imperfecto, el amor es lo más perfecto de todo, precisamente por su perfecta imperfección.
Desencajado por los golpes March 6, 2006
Posted by kyezitri in Cine, Clásico.add a comment
Ayer tarde vi Los cuatrocientos golpes de Truffaut y me acordé instantáneamente de esta canción de Luis Eduardo Aute:
Recuerdo bien
aquellos «cuatrocientos golpes» de Truffaut
y el travelling con el pequeño desertor,
Antoine Doinel,
playa a través,
buscando un mar que parecía más un paredón.
Y el happy-end
que la censura travestida en voz en off
sobrepusiera al pesimismo del autor,
nos hizo ver
que un mundo cruel
se salva con una homilía fuera del guión.
Cine, cine, cine,
más cine por favor,
que todo en la vida es cine
y los sueños,
cine son.
Al fin llegó
el día tan temido más allá del mar,
previsto por los grises de Henri Decae;
cuánta razón
tuvo el censor,
Antoine Doinel murió en su «domicilio conyugal».
Pido perdón
por confundir el cine con la realidad,
no es fácil olvidar Cahiers du cinéma,
le Mac Mahon,
eso pasó,
son olas viejas con resacas de la nouvelle vague.
P.S. Este post nace y muere en Jacobo, verdadero descubridor de François Truffaut y de la Nouvelle Vague.
El poder de la fe March 5, 2006
Posted by kyezitri in Actual, Cine.1 comment so far
¿Qué hay en común entre Hamas y la gala de los Oscar? Paradise Now: una cinta que trata el conflicto de Oriente Próximo desde la óptica palestina y que ha logrado una nominación a la mejor película extranjera en la edición de los Oscar de este año.
Paradise Now intenta explicarnos porqué un palestino se envuelve en un traje de TNT con el objetivo de eliminar el mayor número de colonos/invasores/israelíes/judíos posible. Según uno de los dos protagonistas, llamado Khaled, “mientras existan injusticias, alguien se tiene que sacrificar por luchar contra ellas”.
Durante el desarrollo de toda la película, las referencias a Alá son innumerables. Todo sucederá según haya previsto Alá, Alá tiene el poder, Alá es eternamente bondadoso. La inquebrantable fe en Alá, más allá de la lucha terrenal por un puñado de tierra en Gaza, es el móvil de Said y Khaled. En un momento de la película se afirma que “elegimos la muerte porque la alternativa es bastante peor”. Ellos creen firmemente en el Paraíso de Alá tras la muerte.
Por otro lado, se percibe el sentimiento de inferioridad al que han de hacer frente los palestinos: “si tuviéramos aviones como ellos no necesitaríamos mártires”. Contrasta llamativamente en la película la fragilidad de las edificaciones del lado palestino respecto de los imponentes rascacielos del otro lado de la frontera, los destartalados coches palestinos respecto de los potentes automóviles de los israelíes. Al fin y al cabo, se trata de la lucha de los misiles contra las piedras. O más a grande escala, de la lucha de los misiles y el dinero contra las piedras y la fe.
Liberando tensiones en Brokeback Mountain February 22, 2006
Posted by elmonolito in Actual, Cine.1 comment so far
Menudo titulo de post, ¿eh?
El otro día tuve la oportundiad de ver la última de Ang Lee y note un detalle común en la inmensa mayoria de los espectadores. Yo me imagino que la mayoría iría al cine a ver que es “esa peli de vaqueros gays” que se ha hinchado a nominaciones a los Oscar, además que va de homosexuales y así parecen progres viéndola.
Pero el caso es que la película les incomoda, y la estancia se sufre, pero no en silencio: comentarios socarrones, risitas en ciertas escenas… se respira tensión en la gente, que intentan liberarla haciendo las típicas coñas cada cierto tiempo.
De hecho, si le preguntasemos a los taquilleros seguramente la mayoria de la
gente adquirió su entrada preguntando por “la película esa de vaqueros gays”. Casi que hubiera sido mejor ese subtítulo en vez de “en terreno vedado”, ¿no? Que la distribuidora tome nota de la actitud española ante estas cosas, hombre…
Y por cierto, a mi me gustó bastante la película, pero ya sabeis que si quereis leer reseñas este no es vuestro sitio.
Heeeeere’s Johnny!! January 15, 2006
Posted by elmonolito in made in elmonolito.2 comments
En breve, vuelve elmonolito.
elmonolito 